diff --git a/README.md b/README.md index ac1ebad..e9d7bb0 100644 --- a/README.md +++ b/README.md @@ -2,116 +2,116 @@ | 书名 | 作者 | 划线 | 想法 | 最后同步 | |:---|:---|:---:|:---:|:---:| -| [只是为了好玩：Linux之父林纳斯自传（修订版）](notes/只是为了好玩：Linux之父林纳斯自传（修订版）.md) | [美]林纳斯·托瓦兹 [美]戴维·戴蒙德 | 13 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [地下室手记（果麦经典）](notes/地下室手记（果麦经典）.md) | 陀思妥耶夫斯基 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [树莓派开始，玩转Linux](notes/树莓派开始，玩转Linux.md) | Vamei 周昕梓 | 6 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [打开量化投资的黑箱（原书第2版）](notes/打开量化投资的黑箱（原书第2版）.md) | 里什·纳兰 | 95 | 3 | 2026-09-26 03:02 | -| [红与黑](notes/红与黑.md) | [法]司汤达 | 2 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [反脆弱：从不确定性中获益](notes/反脆弱：从不确定性中获益.md) | 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 | 135 | 51 | 2026-09-26 03:02 | -| [大教堂与集市](notes/大教堂与集市.md) | [美]Eric S. Raymond | 8 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [奇点临近](notes/奇点临近.md) | 雷·库兹韦尔 | 9 | 3 | 2026-09-26 03:02 | -| [控制论](notes/控制论.md) | 诺伯特·维纳 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [只有偏执狂才能生存](notes/只有偏执狂才能生存.md) | 安迪·格鲁夫 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [人性阻力：惯性、惰性、情绪和抵触](notes/人性阻力：惯性、惰性、情绪和抵触.md) | [美]洛兰·诺格伦 戴维·申塔尔 | 0 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [卡拉马佐夫兄弟（套装上下册）（陀思妥耶夫斯基文集2015）](notes/卡拉马佐夫兄弟（套装上下册）（陀思妥耶夫斯基文集2015）.md) | 陀思妥耶夫斯基 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [创新者的窘境](notes/创新者的窘境.md) | 克莱顿·克里斯坦森 | 5 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [Elon Musk - Walter Isaacson](notes/Elon Musk - Walter Isaacson.md) | Walter Isaacson | 553 | 12 | 2026-09-26 03:02 | -| [穷查理宝典：查理·芒格智慧箴言录（全新增订本）](notes/穷查理宝典：查理·芒格智慧箴言录（全新增订本）.md) | 彼得·考夫曼 | 17 | 2 | 2026-09-26 03:02 | -| [红书](notes/红书.md) | [瑞士]荣格原著 [英]索努·沙姆达萨尼编译 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [股市长线法宝（典藏版）](notes/股市长线法宝（典藏版）.md) | 杰里米J.西格尔 | 2 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [极简主义](notes/极简主义.md) | 乔舒亚·菲尔茨·米尔本 瑞安·尼科迪默斯 | 27 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [悉达多（果麦经典）](notes/悉达多（果麦经典）.md) | [德]赫尔曼·黑塞 | 81 | 9 | 2026-09-26 03:02 | -| [一本书读懂窄门](notes/一本书读懂窄门.md) | 杜维 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [高级趋势技术分析:价格行为交易系统之趋势分析 (舵手经典)](notes/高级趋势技术分析_价格行为交易系统之趋势分析 （舵手经典）.md) | 阿尔·布鲁克斯 | 64 | 8 | 2026-09-26 03:02 | -| [指数基金投资指南](notes/指数基金投资指南.md) | 银行螺丝钉 | 5 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [德米安（果麦经典）](notes/德米安（果麦经典）.md) | [德]赫尔曼·黑塞 | 9 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [王朔作品精选（套装共6册，看上去很美 知道分子 致女儿书 我是你爸爸 一半是火焰，一半是海水 动物凶猛）](notes/王朔作品精选（套装共6册，看上去很美 知道分子 致女儿书 我是你爸爸 一半是火焰，一半是海水 动物凶猛）.md) | 王朔 | 3 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [返璞归真（路易斯著作系列）](notes/返璞归真（路易斯著作系列）.md) | [英]C.S.路易斯 | 49 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [秘书工作手记（套装共3册）](notes/秘书工作手记（套装共3册）.md) | 像玉的石头 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [搏击俱乐部（同名电影原著）](notes/搏击俱乐部（同名电影原著）.md) | 恰克·帕拉尼克 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [谁说大象不能跳舞？（纪念版）](notes/谁说大象不能跳舞？（纪念版）.md) | 郭士纳 | 67 | 4 | 2026-09-26 03:02 | -| [毛泽东选集（全四卷）](notes/毛泽东选集（全四卷）.md) | | 236 | 37 | 2026-09-26 03:02 | -| [遥远的救世主](notes/遥远的救世主.md) | 豆豆 | 81 | 57 | 2026-09-26 03:02 | -| [工会工作实用手册（2023年版）](notes/工会工作实用手册（2023年版）.md) | 中国法制出版社 | 6 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [理解人性（专家伴读版）](notes/理解人性（专家伴读版）.md) | 阿尔弗雷德·阿德勒 | 9 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [The Kite Runner](notes/The Kite Runner.md) | Khaled Hosseini | 5 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [The Message Remix: The Bible In contemporary Language](notes/The Message Remix_ The Bible In contemporary Language.md) | Peterson, Eugene H. | 107 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [The Porn Trap The Essential_ (Z-Library)](notes/The Porn Trap The Essential_ （Z-Library）.md) | Wendy Maltz | 27 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [The Four: The Hidden DNA of Amazon, Apple, Facebook and Google](notes/The Four_ The Hidden DNA of Amazon, Apple, Facebook and Google.md) | Galloway, Scott | 45 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [这书能让你戒烟](notes/这书能让你戒烟.md) | 亚伦·卡尔 | 40 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [瓦尔登湖](notes/瓦尔登湖.md) | [美]亨利·戴维·梭罗 | 60 | 1 | 2026-09-26 03:02 | -| [梳毛、八卦及语言的进化](notes/梳毛、八卦及语言的进化.md) | [英]罗宾·邓巴 | 28 | 2 | 2026-09-26 03:02 | -| [日本蜡烛图技术：古老东方投资术的现代指南](notes/日本蜡烛图技术：古老东方投资术的现代指南.md) | 史蒂夫·尼森 | 100 | 12 | 2026-09-26 03:02 | -| [我的阅读与写作](notes/我的阅读与写作.md) | 梁衡 | 1 | 0 | 2026-09-26 03:02 | -| [股市趋势技术分析（原书第10版）](notes/股市趋势技术分析（原书第10版）.md) | W. 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b834cd2..3f035db 100644 --- a/notes/毛泽东选集（全四卷）.md +++ b/notes/毛泽东选集（全四卷）.md @@ -997,263 +997,3 @@ --- > 我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够，一半也因为客观事变的发展还没有完全暴露其固有的性质，还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前，使人们无从看出其整个的趋势和前途，因而无从决定自己的整套的方针和做法。 > 🕐 2025-10-26 11:56 - ---- -## 💬 笔记/想法 - -### 论持久战 - -> 虽然我们不应把这点作为我之战略计划的重要基础，相反，我之计划宁可放在敌人少犯错误的假定上，才是可靠的做法。 -> 🕐 2025-12-07 10:46 - -💬 **“胜可知而不可为” -“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”** - ---- -> 日本地主资产阶级和军阀内部存在着颇为严重的矛盾，这种矛盾正在向前发展着，战争的不协同是其具体表现之一。 -> 🕐 2025-12-07 10:41 - -💬 **日本爆发出的矛盾较为尖锐，但任何团队的管理中都会有类似的山头与分歧，管理中需要关注。** - ---- -> 从战略和战役上说来，敌人在十个月侵略战争中，已经犯了许多错误。计其大者有五。 -> 🕐 2025-12-07 10:38 - -💬 **一是兵力预估准备不足。 -二是没有主攻方向。 -三是没有战略协同。 -四是失去战略时机。 -五是包围多，歼灭少。 -** - ---- -> 战役的歼灭战是达到战略的消耗战之目的的手段。在这点上说，歼灭战就是消耗战。中国之能够进行持久战，用歼灭达到消耗是主要的手段。 -> 🕐 2025-12-06 15:16 - -💬 **战役的歼灭战是达到战略的消耗战之目的的手段。** - ---- -> 我们和亡国论者不同，我们客观地而且全面地承认亡国和解放两个可能同时存在，着重指出解放的可能占优势及达到解放的条件，并为争取这些条件而努力。亡国论者则主观地和片面地只承认亡国一个可能性，否认解放的可能性，更不会指出解放的条件和为争取这些条件而努力。我们对于妥协倾向和腐败现象也是承认的，但是我们还看到其他倾向和其他现象，并指出二者之中后者对于前者将逐步地占优势，二者在猛烈地斗争着；并指出后者实现的条件，为克服妥协倾向和转变腐败现象而努力。因此，我们并不悲观，而悲观的人们则与此相反。 -> 🕐 2025-12-04 10:23 - -💬 **客观分析问题的框架。** - ---- -> 这样，我之战略的持久战，到战场作战就变成速决战了。敌之战略的速决战，经过许多战役和战斗的败仗，就不得不改为持久战。 -> 🕐 2025-12-04 10:23 - -💬 **全局战略与局部战术在表现形式上不一定是完全统一的。全局的虚，决定了采用持久战的战略，局部的实，使围之，击之成为可能，故采用速胜战。** - ---- -> 这个第二阶段，也许将经过相当长的时间。在这个时间内，敌我力量对比将发生巨大的相反的变化，中国将逐渐上升，日本则逐渐下降。 -> 🕐 2025-11-29 16:42 - -💬 **最终事实证明，这个相当长的时间也并不那么长。形的积聚与势的爆发。** - ---- -> 如果说，第一阶段的阵地防御，由于当时的条件，不能看作重要的，那末，第三阶段的阵地攻击，由于条件的改变和任务的需要，将变成颇为重要的。 -> 🕐 2025-11-29 16:30 - -💬 **形与势的变化，导致斗争和战斗的形式发生变化。是由战略变化引起的战术调整。各级首长应当及时预想到、感知到这样的发展规律并及时做出反馈与调整。** - ---- -> 这个第二阶段是整个战争的过渡阶段，也将是最困难的时期，然而它是转变的枢纽。 -> 🕐 2025-11-29 16:26 - -💬 **在任何事情的发展中，相持阶段都是最困难的。** - ---- -> 此时我们的任务，在于动员全国民众，齐心一致，绝不动摇地坚持战争，把统一战线扩大和巩固起来，排除一切悲观主义和妥协论，提倡艰苦斗争，实行新的战时政策，熬过这一段艰难的路程。 -> 🕐 2025-11-29 16:22 - -💬 **从形势到任务。 -** - ---- -### 抗日游击战争的战略问题 - -> 他们不知道游击战向运动战发展并非废除游击战，而是在广泛发展的游击战之中逐渐地形成一个能够执行运动战的主力，环绕这个主力的仍然应有广大的游击部队和游击战争。这种广大的游击部队，造成这个主力的丰富的羽翼，又是这个主力继续扩大的不断的源泉。 -> 🕐 2025-11-16 14:04 - -💬 **清晰生动直观** - ---- -> 如果敌在根据地内久踞不去，我可以倒置地使用上述方法，即以一部留在根据地内围困该敌，而用主力进攻敌所从来之一带地方，在那里大肆活动，引致久踞之敌撤退出去打我主力；这就是“围魏救赵”[插图]的办法。 -> 🕐 2025-11-16 14:04 - -💬 **“攻其所必救”** - ---- -> 由是敌我各有加于对方的两种包围，大体上好似下围棋[插图]一样，敌对于我我对于敌之战役和战斗的作战好似吃子，敌之据点和我之游击根据地则好似做眼。 -> 🕐 2025-11-16 14:04 - -💬 **根据地之间的连线也构成了反包围线或说对敌的第二道包围线。这是根据地这个节点的一个我未曾归纳到的特点。** - ---- -> 我之部署应是以次要兵力钳制敌之数路，而以主要兵力对付敌之一路，采取战役和战斗的袭击战法（主要的是埋伏战），于敌行动中打击之。 -> 🕐 2025-11-16 14:04 - -💬 **通过运动战等方式，主动选择以实击虚的战略，形成局部战术优势，集中优势兵力歼灭敌人的战略战法在主席的著作中屡见不鲜。正如孙子兵法 虚实篇所述，无所不备则无所不寡。** - ---- -> 集中兵力并不是说绝对的集中，集中主力使用于某一重要方面，对其他方面则留置或派出部分兵力，为钳制、扰乱、破坏等用，或作民众运动。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **虚实结合** - ---- -### 上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务 - -> 在一切统一战线工作中必须密切地联系到独立自主的原则。我们和国民党及其他任何派别的统一战线，是在实行一定纲领这个基础上面的统一战线。离开了这个基础，就没有任何的统一战线，这样的合作就变成无原则的行动，就是投降主义的表现了。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **统一战线与投降主义的界限。统一战线的基础是独立自主与共同纲领或共识，如无，则是为统一战线而统一战线，是投降主义。** - ---- -### 为动员一切力量争取抗战胜利而斗争 - -> 蒋介石先生七月十七日在庐山关于抗日的谈话 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **庐山着实见证了不少重要会议与转折。** - ---- -### 抗日战争时期（上） - -> 办法是跟着方针来的。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **定下战略方向不动摇，才有后续策略和战术的执行。** - ---- -> 阿比西尼亚的覆辙[插图] -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **多次出现，需了解。** - ---- -### 上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务 - -> 目前是处在从片面抗战到全面抗战的过渡期中 -> 🕐 2025-11-09 16:43 - -💬 **形势判断精准** - ---- -### 和英国记者贝特兰的谈话 - -> 问：可是“民主集中”在名词上不是矛盾的东西吗？ -> 🕐 2025-11-09 16:23 - -💬 **民主集中制的提法并不是由毛主席首创，最早于 1906 年由列宁提出并写入党章。贝特兰记者不了解倒也正常。 -政府要代表民意，体现民主；行政机关的权力要集中，用以执行。** - ---- -### 论持久战 - -> 所以还须提出其他的根据，才能把一切亡国论者的口封住，使他们心服，而使一切从事宣传工作的人们得到充足的论据去说服还不明白和还不坚定的人们，巩固其抗战的信心。 -> 🕐 2025-11-01 16:03 - -💬 **论证和做思想工作要有理有据。** - ---- -> 反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。 -> 🕐 2025-11-01 15:53 - -💬 **一切问题的分析都应遵循这个准则。** - ---- -> 。日本的军力、经济力和政治组织力虽强，但这些力量之量的方面不足。 -> 🕐 2025-10-26 13:23 - -💬 **强是定性，但在程度上仍不足。** - ---- -> 台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。于是敌人是否进攻武汉，成为疑问了。许多人以为：“不一定”；许多人以为：“断不会”。 -> 🕐 2025-10-26 12:06 - -💬 **面对水滴前的人类舰队也是这么想的。主席没有提及的，一定还有一波不弱的声音提出反攻。** - ---- -> 上海战争时，有些人说：“只要打三个月，国际局势一定变化，苏联一定出兵，战争就可解决。”把抗战的前途主要地寄托在外国援助上面[插图]。 -> 🕐 2025-10-26 12:03 - -💬 **符合对上海的刻板印象。想起一个梗图，“我们上海人还要同美国人做生意的。”，抱歉了，不地域黑，抖个包袱。** - ---- -### 中国革命战争的战略问题 - -> 由此看来，战争情况的不同，决定着不同的战争指导规律，有时间、地域和性质的差别。从时间的条件说，战争和战争指导规律都是发展的，各个历史阶段有各个历史阶段的特点，因而战争规律也各有其特点，不能呆板地移用于不同的阶段。从战争的性质看，革命战争和反革命战争，各有其不同的特点，因而战争规律也各有其特点，不能呆板地互相移用。从地域的条件看，各个国家各个民族特别是大国家大民族均有其特点，因而战争规律也各有其特点，同样不能呆板地移用。我们研究在各个不同历史阶段、各个不同性质、不同地域和民族的战争的指导规律，应该着眼其特点和着眼其发展，反对战争问题上的机械论。 -> 🕐 2025-10-15 23:12 - -💬 **具体问题具体分析，杜绝机械论。** - ---- -### 和英国记者贝特兰的谈话 - -> 日军现已公开声言要对八路军施放毒气，即使他们这样做，我们宽待俘虏的政策仍然不变。我们仍然把被俘的日本士兵和某些被迫作战的下级干部给以宽大待遇，不加侮辱，不施责骂，向他们说明两国人民利益的一致，释放他们回去。有些不愿回去的，可在八路军服务。将来抗日战场上如果出现“国际纵队”，他们即可加入这个军队，手执武器反对日本帝国主义。 -> 🕐 2025-09-27 13:24 - -💬 **约一年后发表的《论持久战》，其中的许多分析和策略在此时已思考成形，成体系。相较于《新旧约全书》中的所谓先知，这种基于分析的推论，才是真正令人信服的“先知”。** - ---- -### 国共合作成立后的迫切任务 - -> 红军改名为国民革命军第八路军（按抗日战线的战斗序列，又称第十八集团军）的命令，已在平津失守约一个月之后颁布了。 -> 🕐 2025-09-21 13:29 - -💬 **红军改名为八路军（十八集团军）就发生在国民党五届三中全会后。** - ---- -> 今年二月十日，当国民党三中全会的前夜 -> 🕐 2025-09-21 13:21 - -💬 **国民党的三中全会在多处都有表述，需了解其内涵和历史意义。** - ---- -### 中国革命战争的战略问题 - -> 因为反攻的开始，必须计算到以后的变化，而我们的反攻总是从局部开始的。 -> 🕐 2025-09-10 18:22 - -💬 **胜于庙算，先胜而后战。** - ---- -> 因为这是一个最基本的问题，不答复中国革命根据地和中国红军能否存在和发展的问题，我们就不能前进一步。一九二八年中国共产党第六次全国代表大会[插图]，把这个问题又作了一次答复。中国革命运动，从此就有了正确的理论基础。 -> 🕐 2025-09-01 13:53 - -💬 **信心不是盲目乐观来的，而是科学客观分析而得出的结论。** - ---- -> 因为半殖民地的中国的社会各阶层和各种政治集团中，只有无产阶级和共产党，才最没有狭隘性和自私自利性，最有远大的政治眼光和最有组织性，而且也最能虚心地接受世界上先进的无产阶级及其政党的经验而用之于自己的事业。因此，只有无产阶级和共产党能够领导农民、城市小资产阶级和资产阶级，克服农民和小资产阶级的狭隘性，克服失业者群的破坏性，并且还能够克服资产阶级的动摇和不彻底性（如果共产党的政策不犯错误的话），而使革命和战争走上胜利的道路。 -> 🕐 2025-09-01 13:53 - -💬 **无产阶级和中国共产党是中国革命的领导力量。** - ---- -> 中国资产阶级虽然在某种历史时机可以参加革命战争，然而由于它的自私自利性和政治上经济上的缺乏独立性，不愿意也不能领导中国革命战争走上彻底胜利的道路 -> 🕐 2025-09-01 13:53 - -💬 **中国的资产阶级无法领导革命。** - ---- -> 又分析了沙俄帝国主义在这一般矛盾中所具有的特殊性，说明俄国成了无产阶级革命理论和策略的故乡 -> 🕐 2025-05-26 22:35 - -💬 **按照矛盾分阶段的特点，在当时的社会环境下其成为发源地是有其一般性和特殊性因素的。而后来解体，中国接棒社会主义的建设，则也是有其阶段性和科学性基础的。** - ---- -### 实践论 - -> 就是理性认识依赖于感性认识的问题。如果以为理性认识可以不从感性认识得来，他就是一个唯心论者。 -> 🕐 2025-03-20 15:14 - -💬 **在此可以看到，唯心并无等同感性。反而如果不依赖感性而得出所谓的理论，这才更是唯心主义。** - ---- -### 反对本本主义 - -> 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”[插图]，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。 -> 🕐 2025-03-09 01:07 - -💬 **坐在办公室里全是困难，出去走走发现全是办法。** diff --git a/notes/遥远的救世主.md b/notes/遥远的救世主.md index c1d3699..9efeb8c 100644 --- a/notes/遥远的救世主.md +++ b/notes/遥远的救世主.md @@ -393,454 +393,3 @@ > 芮小丹说：“以后有机会再聊，你们早点赶路吧，赶到北京就到下半夜了。这里没事我也回去了，今天是我值夜班，我现在已经是脱岗了。” > 🕐 2025-10-08 21:26 - ---- -## 💬 笔记/想法 - -### 第十五章 - -> 我坐在这里，是法律和人道对我的工作要求，一是量化极限，二是给你的灵魂找一块净土，让你的精神站着。” -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **说得有点牵强了** - ---- -### 第十四章 - -> 丁元英想了一会儿，举例说：“比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。” -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **哈哈哈作者在夸自己呢** - ---- -> 芮小丹说：“再干2年，就2年，我就去留学。” -丁元英问：“为什么是2年？为什么不是现在或者3年4年？” -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **好逻辑** - ---- -> 当芮小丹完全沉静下来的时候，这一刻她才真正从理性上体会到，死神又一次与她擦肩而过。她脑子里只有一个念头：如果刚才不是一颗臭弹，那她就再也见不到丁元英了。一想到可能再也见不到丁元英，她的心涌起了一股死一般的痛，眼泪默默地淌了下来。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **会有这种感觉的** - ---- -> 芮小丹像一个受了委屈的孩子见到父亲一样大哭着说：“刚才我差点被打死，枪口就顶在我头上，是颗臭弹，我怕我死了以后就再也见不到你了……” -电话里沉默了。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **只可惜后来那次电话她再无这般脆弱。而如天国的女儿一般纯粹为理想赴死。** - ---- -### 第十一章 - -> 肖亚文放下筷子用纸巾擦了一下嘴唇，诡秘地笑着说：“妹妹，女人最大的魔法就是色，而你恰恰是芳艳绝色，既执意要做，就把妹妹的十八般兵器全都用上，战他个翻云覆雨、溃不成军，我就成了娘家人，少不了将来沾你点仙气儿呢。” -芮小丹笑道：“天哪，有这么教妹妹的姐姐吗？” -肖亚文优雅地一挥手说：“这还用教 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **预想过的最优解之一** - ---- -### 第七章 - -> 她怎么也没想到，她这么理性的人居然会为一套音响而痴迷、而不可自制，她自己也不知道，那是心灵的感应还是灵魂在寻找寄托？她在欲望与理性之间反抗、斗争，再反抗、再斗争。 -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **现实总比想象精彩一些。即便是再飞扬的想象力，总还是要有点逻辑关联的，这本身就是一种限制。而现实没有任何可见的约束，因此总会更荒诞却合理。初读我认为这很荒诞，后来有了实例的比对，发现理性和逻辑许多时候并不可靠。** - ---- -### 第六章 - -> 丁元英答道：“可以。这是《天国的女儿》。” -> 🕐 2025-11-11 09:10 - -💬 **从写作手法上来讲，从第六章就开始点题，埋伏笔。** - ---- -### 第五章 - -> 芮小丹说：“我是有几个月没请客了，也该请一回。行，你们定个时间吧。” -> 🕐 2025-10-24 11:21 - -💬 **心里应有了一丝变化，难以自我察觉的倾向性。初读不太理解，但后知后觉，相遇相爱有时会有一种被安排的宿命论之感，一眼一笑一皱眉，可能就是一生啊。所以再读，这里我能理解。** - ---- -### 第三章 - -> 丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。” -> 🕐 2025-10-21 10:22 - -💬 **文化千百年是起承转合的，近期的颓势从文化中寻根，那么许多时期领先的时代呢？笼统的说文化，是一种较为消极的解释，是一种将问题扩大后的逃避。 - -例如，我是一个人。这个命题是正确，但是有什么意义？“我们的颓势是文化属性的产物”，这话也没错，文化这个词语包罗万象，但是是什么属性呢？ - -突然想到一句话“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了吗？(《毛泽东选集·湖南农民运动考察报告》)”** - ---- -> 丁元英说：“这是文化属性，不以他们的意志为转移。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **第一次提到文化属性，这也是作者写作本书的核心。但既是提到矛盾论中的主要矛盾，最后的落脚点却在文化属性，要么是逻辑谬误，要么是叙事诡辩。我想阐述的是:在哪个文化背景下，三个副职的争夺都是这样的情况和策略，那就不是文化决定论。既然这种情况必然存在，按照矛盾论可称其为固有属性，物理属性，都比文化属性要贴切一些。** - ---- -> 丁元英沉默了许久，说：“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做不到，现在有了俩钱儿，有可能了。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **为什么作者总是借丁元英的嘴，去抨击文化呢？这是一个巨大的命题，是一个过去定性的提法，也是一种包罗万象的安全的写法。但我还是坚持己见:作者的文人风骨让他在那个时代中得写点什么，这是创作动机，这是刻在中国士大夫骨子里的责任感；而最终落脚在文化上，并自创公理强势文化，混在许多公理中去证明并在作品中兜售，从技巧上来讲，这是一种由果到因的萝卜坑式的反推，从内核上来讲是时代的局限性。** - ---- -### 第一章 - -> 肖亚文说：“你办事有分寸，得体、自然。咱们是朋友，你就给我当回使唤丫头。其实我但凡有一点办法都不会来找你，我最怕的事情之一就是和你搅和在一起。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **我怕你和他搅和不到一起，那么我就失算了，我你忙活一整干了个房屋中介。我也怕你搅和的太深，和那样的人会受伤而作为朋友我于心不忍。你可得在帮我的同时把持住，保护好自己呀。 - -为人的矛盾在此是说得通的，也有它的复杂性在的。** - ---- -> 肖亚文说：“私募基金清算分红的日期已经确定了，6月15日在柏林，这样算下来大概还有一个月的时间，又要租房子又要布置，时间很紧张。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **请人帮忙还这样催。 -另外对于这种明显出现又打破此处此时因果的人和事要有警惕。** - ---- -> 芮小丹问：“分寸指什么？照应指什么？” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **就是献祭你呗。只是这不是贬义，也许这献祭的念头本身也是一种因果，但从表象来看是预定的献祭无误。** - ---- -> 芮小丹说：“好，不管是魔还是混混，你要通过有个照应达到什么目的？” -肖亚文说：“不能让这条线断了，得有个什么事还能牵着。你在古城尽点地主之宜顺理成章，你们不是雇佣关系，关照多少都是人情。我办完这个差使就跟他搭不上话了，但我和你是朋友，你关照他，人情是记在我账上，关照他就是给我帮忙。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **不能让这条线断了，而你我的朋友帮我把他留住。** - ---- -> 芮小丹说：“去年卧底，当了一个多月的坐台小姐，就学会了。” -> 🕐 2025-10-21 10:10 - -💬 **再读，发觉一处伏笔。** - ---- -### 第三章 - -> 韩楚风看了丁元英一眼，说：“有人骂你是汉奸，说你带着德国鬼子掠夺中国人，用国际游资扰乱国内融资市场。” -丁元英面无表情地说：“汉奸好歹还是人，比骂我不是人的总好点，知足了。” -> 🕐 2025-10-21 00:32 - -💬 **初读不太理解私募基金戛然而止的原因，没有发现丁元英拒绝以中国人的身份和外国人谈论这个问题的细节。这是中国知识分子的风骨。此刻的丁元英和作者发现这个问题，虽也在于外国人的商业交往中获得大量收益（推测作者也有类似经历），但这种风骨与本心的间歇发作，是会偶发一些令旁观者不太理解的行为。这是空想不出的，只可能是作者的真实经历。 - -2025 年了，许多事情都变了。我们仍旧唱着东方红，我们有了四个自信。许多作者在 2005 年试图用文化去解释去寻根的问题，在 2005 年被不断坚持本心的唯物主义者们解决了，靠主义，靠组织，靠实事求是，靠毛泽东思想武装起来的战士们。** - ---- -### 第二章 - -> 丁元英说：“我是不想让人看我像个精神病人。而且，这是我作为一个中国人不愿意和外国人讨论的问题，请原谅。” -> 🕐 2025-10-21 00:03 - -💬 **后面谈到文化属性与主流民族时曾展开说过。作者借丁元英的口说出了中西文化交锋下，其中即便作为佼佼者内心的不甘。我读于 2025 年，仍能读出那个年代即便处于劣势中的中国知识分子的风骨。** - ---- -### 第一章 - -> 肖亚文说：“酗酒、女人，花天酒地那套呗。” -> 🕐 2025-10-19 07:45 - -💬 **可是后来他在古城的生活中完全看不到这样的影子。肖亚文给丁元英当助理的时间也不算长，在这段是里他“酗酒、女人，花天酒地”，而后性情大变开始沉寂？说不通吧。** - ---- -### 第三十八章 - -> 苏逸文淡淡地说：“所以，那只是问个好、作个揖，一份人情而已。既然是格律诗胜诉对伯爵不利，那就做个姿态，礼尚在先，免得日后都撕破脸皮。这个动作要快，要在他们交换证据之前心里都没底的时候发布消息，过期就不值钱了。” -> 🕐 2025-10-11 21:00 - -💬 **多方参与，引入的因素就更多了。** - ---- -> 一个称职的干部应该善于远远地就能发现可能存在的危机，不仅在还没有形成威胁之前就预先化解，而且还要转化为可以利用的发展机会。轻敌、迟钝是商家的坟墓，谁犯戒埋谁。” -> 🕐 2025-10-11 21:00 - -💬 **干部的提法很好。资本主义一些洋气的提法未必强于根植本土而衍生出的称谓体系及其背后的精神体系，组织体系与价值体系。** - ---- -### 第二十八章 - -> 哭墙是流离失所的犹太民族最神圣的精神家园，犹太教徒相信，哭墙流泪是他们的救主弥赛亚降临的先兆，所以凡是来这里的人都必须要戴上帽子，让头直接对着上帝被视为是对上帝的不恭敬。 -> 🕐 2025-10-11 17:53 - -💬 **学到了** - ---- -### 第二十五章 - -> 天是什么？天是神，是上帝，是创造万物者，是全能全知者，是遍在不可见者……一句话，天是道，是事物规律和自然法则。这个观点您同意吗？” -芮伟峰想了想，说：“同意。” -> 🕐 2025-10-11 17:17 - -💬 **我也同意** - ---- -### 第二十四章 - -> 叶晓明看着赵忠涛手里的唱片，不失时机地以不经意的语气说了一句：“这三个版本我比较来比较去，穆特到底是女人哪，还是欠点。” -赵忠涛说：“哦？那可是卡拉扬的弟子，偶像级人物。” -> 🕐 2025-10-11 16:52 - -💬 **这个例子举了两次了。作者有储备，但不多啊哈哈哈** - ---- -### 第二十三章 - -> 肖亚文说：“德国的移民法不比从前了，特别苛刻。先别说我能不能过去，就是去了又能怎么样？只有留学居留这一条路，拿了学位还是得回来打工。也许嫁个有德国国籍的男人是条路，可为个居留身份我得把自己卖了，这还有意义吗？既然怎么都是打工，就不如早打工早攒钱，等有条件了自己开个公司，自己给自己解放了。” -> 🕐 2025-10-11 12:40 - -💬 **和丁元英、芮小丹上次的聊天想法一样，即参与自在，主流社会的宝贵。** - ---- -### 第二十二章 - -> 丁元英说：“是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。” -> 🕐 2025-10-10 17:05 - -💬 **这本书的成书时间在 2005 年。 -那年我小学刚刚毕业，那年我们还沉浸在入世的喜悦之中，睁眼看世界之余也感受着东西方文化的交锋。意识形态阵地的失守，理想信念的缺失，“同志”成为会心一笑的贬义词，意林体大行其道，民主自由的口号喊的震天响，《狼图腾》这种提倡草原民族定期给中原输血的畅销书大行其道......因此，一代知识分子开展这样的反思并不为过，从实践意义上来看自有其历史原因。不能说其错，但应该还是未能触及内核。也不行对这一代人有过多苛责。正如一种暴论所言：干部年轻化，是为了让某个历史时期形成根深蒂固思想钢印的自卑性的干部尽快退出历史舞台。如果我生在那个时代，如何被塑造也很难说。 -但是，时至今日，强弱势文化这种作者自造的公理，并试图论证为普世真理的努力应休矣。四个自信的提出，我们的确应该有道路自信和文化自信。自信源于实力，源于客观的存在。回首我们开始的路，成功源于强大的组织，源于实事求是的理念与行动，源于他一手缔造的这一切。生产力与技术等已成为了子命题。 -这种组织及其后续伟大实践与成果的出现，有其必然性，也付出过走弯路的代价。某种程度上丁元英说的也有道理，在伟人和他的组织出现以前，旧社会与旧军队是什么样？ -庆幸我们生活在一个经他缔造的解放的时代。战无不胜的毛泽东思想万岁，实事求是万岁！** - ---- -> 芮小丹对这种极品理证、极品爱情且极品淫秽的语言付之一笑，喝了一口茶水，放下杯子说道：​“你是谁？我是谁？这些问题我也想过。咱们两个活得不一样，我活得很简单，你活得太复杂，不是平行的两条线，是交叉而过。但是，这于我已经够了。​” -> 🕐 2025-10-10 16:32 - -💬 **又是出家，又是平行线。 -和我最近的一些想法有相似性，甚至这个时间节点打开这本书也是一种安排或巧合？尤其是开头的部分写的令人义愤填膺，便又令我加速读下去。 - -唯物的世界里，突然出现了唯物暂时还解决不了的现象。此是一，近期仍有不可用巧合解释的事件。且先抽离去看看吧。** - ---- -> 丁元英说：​“不是公司的事，是参你。​”芮小丹一愣，说：​“参我？我有什么好参的。​”丁元英说：​“以你的条件，如果你从法兰克福回中国探亲可能更符合逻辑习惯。至少在普通人眼里，你的生存状态是一种病态。​” -> 🕐 2025-10-10 16:15 - -💬 **果然如同网络上许多人评价丁元英是INTJ，这和我认识的INTJ的哥们简直是一种人，闲来无事就参，在某个场合突然语不惊人死不休，一语中的。我很羡慕，但学不来。这种内耗会成为我的阻碍。所以我在试着用写作的过程去参。** - ---- -### 第二十章 - -> 丁元英说：“不敢，不敢。释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。” -> 🕐 2025-10-09 21:05 - -💬 **又是预设立场。结果部分赞同，但还是预设立场去求证。加尔文派不压抑吗，后续发展出资本主义和市场经济巅峰的新教徒难道不是托身于此吗？又是一个被泛化的问题。 - -当然，这和我此前批判的许多点一样，也能理解。此处只为行文的一个断面，甚至主人公们也只体现了人物的一个截面，寥寥数笔带过服务于文章主旨无可厚非。** - ---- -### 第十九章 - -> 我图什么呢？你们请我说话，说明我的话对你们有用，我就臭显能能了。 -> 🕐 2025-10-09 17:26 - -💬 **我认为一是对芮小丹的爱，二是期待一次理论落地的实践机会，这是一种挑战的快感，如同我当年第一次用软件代码让一盏灯开始闪烁的快感。理论到实践，以及普通软硬件的联通，知识将不再仅是知识，而是改造世界的一种手段。既然主人公喜欢说文化属性，这可以说是中国读书人的一种文化内核与高级理想。** - ---- -> 李铁军一拳捶在手掌上激动地说：“干吧！这时候不拼还等啥？” -周国正也说：“就算是拼死了，也比这半死不拉活的强。” -> 🕐 2025-10-09 16:00 - -💬 **典型的符号化思维，努力就能成功，学坏就能成长，堕落的分开大腿就能财源广进。其实只不过踏入另一个红海。** - ---- -> 二是明年6月要发到欧洲十套顶尖级工艺的音箱和配套的机柜、音箱脚架。 -> 🕐 2025-10-09 15:44 - -💬 **这是计划由农户在家里通过不要命来生产的。就这个层面来讲主人公还真是个魔鬼，但不是人精成魔，而是那种东海龙宫里给一只虾说你去对付唐僧师徒四人的妖怪，是打家劫舍要吃唐僧肉让孙猴子一棒子打死的那种妖怪。** - ---- -> 四是可以分解加工的产品，每个农户都能利用家里的房屋和院子进行生产，不受场地条件的限制，不分男女老少，不分白天黑夜，咱们在家里拼的就是不要命 -> 🕐 2025-10-09 14:24 - -💬 **所以人家高端消费用户是脑子有病？为你在农家生产的高端货买单？** - ---- -> 咱不能和人家现代化的生产方式硬碰，得扬长弃短，拾遗补缺，学会夹缝里面求生存。咱们选择的产品必须具备几个特点，一是面向高消费阶层的高品质产品，社会总需求量有限，不足以承载现代化工业流水线，达不到盈利的最低批量生产基数。 -> 🕐 2025-10-09 14:16 - -💬 **有些出离了。一是过渡生硬，话题突然从村办企业变到了面向高端。即便是无法规模化和工业化，这个村办作坊也与目标相去甚远。二是对象选择与表达方式不匹配，矛盾论可以用通俗的话讲出那么深奥的道理，这里反了过来，于鸡群中使鹤立，托住掷地有声的人设。** - ---- -### 第十八章 - -> 芮小丹深谙这其中的寓意，有一种备受呵护的幸福，灿烂一笑，歉意地说：“现在刑警队里太忙，谁都不好意思请假，我不能陪你去了。” -丁元英说：“请了假你也不便去，这事多少都有点寻经求道的意思，少不了楚风也去凑个热闹，带个女的就不合适了。” -芮小丹自嘲地一笑说：“是我自做多情了，可是我已经说过不能去了，你深深表示一下遗憾不就得了。” -丁元英望着窗外说：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。” -> 🕐 2025-10-09 14:06 - -💬 **有理。** - ---- -> 芮小丹神秘地一笑说：“尽管你的话我不能接受，也不能全理解，但我还是爱听，归根到底都是你惦记着我。就凭这个，怎么也不能放你回去。” -> 🕐 2025-10-09 14:01 - -💬 **女人啊，确实不那么容易预测。作者在逻辑上，文学性上我都能察觉出她的狡黠之处，叙事的取巧，概念的主观混淆，不说润物细无声，起码可堪精妙。但是我对于感情的交锋，实在是毫无慧根，毫无发言权，只对其略有涟漪。青春时代的这一课还是上的少了啊。** - ---- -> 丁元英沉默不语，无奈地望着车窗外。这不是一个谁是谁非的问题，不存在价值取向的正确与错误，仅仅是一个价值考量的问题。但是，如果不是站在“作为价值”立场而是站在“人生价值”的立场，又很难说芮小丹的价值观考量不足 -> 🕐 2025-10-09 13:56 - -💬 **是也。此处两人的思辨都有道理，各有立场，无分对错。** - ---- -### 第十六章 - -> 叶晓明说：“你是真糊涂还是装糊涂？发烧友的心是相通的嘛，音响爱好搭台，招商引资唱戏，光脚的不怕穿鞋的，以诚相待呗。” -> 🕐 2025-10-09 12:41 - -💬 **以诚相待，少些套路。除非对方期待一些套路上的共鸣与仪式。** - ---- -> 这时，一辆桑塔纳警车开过来，冯世杰习惯地停下手里的活儿上前迎客，却忽然愣住了，从车里下来的不是顾客，而是身着警服的芮小丹 -> 🕐 2025-10-09 12:38 - -💬 **又公车私用，姐们是一点记性不长啊。** - ---- -### 第十五章 - -> 芮小丹说：“《路加福音》里说：主啊，原谅他们，他们做的他们不知道。但此时此刻有一点你是知道的，你的生命需要一个让你的人性本能可以接受的句号 -> 🕐 2025-10-09 11:28 - -💬 **引用《新旧约全书》的部分逻辑清晰，甚至令我动容。毕竟我微信读书签名‘’Walk by faith, not by sight.‘’就来自于《多林哥后书》。但此人是否需要一个句号，一个灵魂归属是存疑的。这也是如此前批判过的一种表述上的取巧方式，自造公理，并将其混入普世公理后统一论证后得到自造公理已证的逻辑谬误。** - ---- -### 第十四章 - -> 我知道你要走，所以我珍惜疼你的每一天。 -> 🕐 2025-10-09 11:28 - -💬 **很真实的情感。** - ---- -### 第十二章 - -> 丁元英将唱片浏览了一遍，又拿剪刀打开一包铁观音倒在手上细看，脸上渐渐露出了笑容，说：“好茶。”说着让芮小丹看，那种神情和动作就像是一个孩子在向别人炫耀自己的心爱之物，只见那些茶叶形似珍珠，粒粒饱满圆润，墨绿中隐隐透着油亮之色。 -芮小丹说：“我不懂茶道，看不出来。” -> 🕐 2025-10-09 10:23 - -💬 **他俩并无一个专门的确认仪式，自然而然推进即可。** - ---- -### 第十三章 - -> 他坐在一个半高的木凳子上翻阅着一本音响杂志，旁边放的全是万用表、电焊枪、螺丝刀之类装配音响的工具。 -> 🕐 2025-10-09 10:23 - -💬 **还有杂志?边干边学?** - ---- -### 第十二章 - -> 丁元英说：“没有，是去年打赌他输的车，笑谈。” -> 🕐 2025-10-09 10:23 - -💬 **是关于韩楚风是否应该暂时退出总裁之争，让两个副总裁争得头破血流之时再出山重整局面顺势担任总裁策略能否生效的打赌。** - ---- -> 芮小丹恍然大悟：丁元英不会开车，言下之意就是由她给丁元英开车。丁元英在古城没有用车的地方，惟一的就是生活用车。韩楚风在这个时候让她把车开回来，显然是用一种恰当而含蓄的方式向丁元英表明态度，承认她的存在。尽管芮小丹知道韩楚风的态度左右不了丁元英的决定，但心里还是升腾起一种感动。 -> 🕐 2025-10-09 10:23 - -💬 **含蓄的表态也是表态。** - ---- -### 第十一章 - -> 芮小丹说：“即便是地狱，我也得尝尝地狱是什么滋味。” -> 🕐 2025-10-08 23:07 - -💬 **本想去质疑这种关系的发展不合逻辑，但是爱这个事有啥逻辑可言呢。 -接着读吧，暂且进入作者营造的世界里，试图用同理心去感受，放下批判的武器。读完再一起来吧。** - ---- -### 第七章 - -> 叶晓明以一种不容置疑的口吻说：“不用看，古城的音响玩家没有我不认识的，就是那几套像样的东西。你是心理作用，是在特定环境下把听到的声音幻化了。这很正常，每个人或多或少都可能有过幻化事物的经历。” -> 🕐 2025-10-08 22:08 - -💬 **说的有道理** - ---- -### 第五章 - -> 芮小丹说：“也许人家是大智若愚吧。” -欧阳雪说：“你好像不怎么反感他了。” -> 🕐 2025-10-08 21:43 - -💬 **转折生硬，逻辑不通。** - ---- -> 她想，自己毕竟是东道主，是受人之托，既然他春节不回去，无论如何也应该过去问候一声，看法归看法，礼数归礼数。 -> 🕐 2025-10-08 21:41 - -💬 **逻辑并不通顺。托你之人有这样的要求吗？目前看并没有。那么“无论如何也应该过去问候一声”的依据是什么？说不通。就是自己的私念而已。** - ---- -### 第四章 - -> 欧阳雪28岁，身材匀称，皮肤白皙，一头长发像飘柔的波浪披于身后，丰润的嘴唇线条分明却不失柔和，妩媚的眼睛里又含着几分成熟的镇定和自信，一套质地华贵、做工考究的淡青色裙装穿在她身上，使她饱满的胸脯和修长的身段无论从哪个角度看都别有一种不同风韵的性感与艳美。 -> 🕐 2025-10-08 21:34 - -💬 **真有种给作者分享基本我苦学英语期间搜集到的英文涩涩书，学习一下人家的描写和表达技巧。** - ---- -> 芮小丹说：“以后有机会再聊，你们早点赶路吧，赶到北京就到下半夜了。这里没事我也回去了，今天是我值夜班，我现在已经是脱岗了。” -> 🕐 2025-10-08 21:32 - -💬 **无力吐槽。人民警察帮忙找房子，原因是靠谱。不知此人是低调还是高调？警察值班期间脱岗，然后还装作云淡风轻？行为上已经明显是高度重视了，言语上再若无其事又有什么用呢？ - -主人公对于这种明显言行不一，动机存疑且掩盖殷勤的好意，以及在此之下不知是否立于危墙之下的大本营竟然能泰然住之？存疑存疑。作者你最好能把这些坑给填上。** - ---- -### 第三章 - -> 丁元英醉醺醺地说：“中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。” -> 🕐 2025-10-08 18:44 - -💬 **莫名其妙。等待弥赛亚救主降临的文化作者不了解吗？主人公真的在德国生活过吗？一个有着夸父逐日，精卫填海，愚公移山神话的民族，一种“左眼跳财，真好；右眼跳灾？去 NM 的封建迷信”的文化浸润下的民族，被作者预设立场为期待救主的文化？预设立场，如何客观证明？为一碟醋煮了一锅饺子啊。好些年前有一本巨婴国，也将共性落脚于文化，这一代反思怪作家究竟有多自卑？ - -继续读吧。通过这本书也重新认识我自己了。原来对于装成册的书籍天生有着顶礼膜拜的预设期望，但是读过恩格斯的反杜林论后我也开始反了。冷静的辩证审视一下。** - ---- -> 陈茹说：“我弟弟又惹麻烦了，在歌厅里跟人打架，把人脸上划了个口子，破相了。我去医院看过人家几次，那边同意私了。楚风对我弟弟本来就有看法，我不想让他知道这事。楚风的位置担不起人情，我也不好去找别人。所以，只能来找你了。” -丁元英问：“要多少？” -陈茹答道：“人家要20万。” -丁元英现有的钱总共不超过18万，这是他为今后几年准备的生活费。他仔细盘算了一下，说：“对不起嫂子，我只能给你15万。” -陈茹说：“15万够了，我手里还有几个钱。” -> 🕐 2025-10-08 00:59 - -💬 **硬插入的剧情，唐突至极。无非一个想展示主人公倾尽钱财的风轻云淡吗？制造一个后期再点石成金的奇迹吗？非常不高明的写法，令人厌恶。** - ---- -### 第二章 - -> 担保方保留根据协议冻结受托方资本的权利，冻结期限最短不少于2年，最长不超过3年。 -> 🕐 2025-10-08 00:48 - -💬 **冻结的动机是什么？** - ---- -> 她在柏林洪堡大学就读期间曾一度涉足模特儿业，凭着一副骄人的身段和艳美的容貌踏上T型台，她在莱茵河边那个忧郁的回眸不知倾倒了多少男子，成为模特儿界的一个经典。 -> 🕐 2025-10-08 00:37 - -💬 **这段描写和此前捧得很高的二号首长很类似。对于这种先天预设的美人形象有所排斥，不是否认或排斥欲望，实在是作者这种表现形式过于苍白了。就像你夸人，说他人好，那么请问你夸了什么？你写人美，几句话，这种描写方式人是感受不到的。很程式化也很敷衍。预测这将是一本爹味很重的书，将会充斥着自以为是的高明和莫名其妙的说教。** - ---- -### 第一章 - -> 肖亚文凝思了片刻，说：“法律上我担保没有问题，我不知道该怎么解释这个人，我只能这么告诉你：以我的智力，我理解不了这种人。” -> 🕐 2025-10-08 00:28 - -💬 **第一章初读，有故弄玄虚之感，制造玄念没问题，但引入的确很生硬。且看后续如何呼应了，描写是否饱满，是否撑的起首章制造的悬念。**